А вы знали?

Рюкюш Коч

Диагностика собственной кармы

Как определить, кто есть «Я»?

Как узнать свою миссию (план своего воплощения)?

«Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!

Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб!

Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!

Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.

А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.

Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!»

Н. Заболоцкий

Существует множество религий, эзотерических школ и духовных учений. Все они предлагают готовые рецепты здоровья, успеха, богатства, высокого статуса и вечного блаженства. Нам обещают, что с помощью аффирмаций, медитаций или магических ритуалов можно привлечь на помощь ангелов и исполнить любую мечту.

Но неужели цель нашей жизни столь примитивна? Делает ли всё это человека по-настоящему счастливым? Неужели ради столь мелких целей мы проходим через боль рождения, приходя в этот мир с верой и надеждой?

Раз мы здесь и к чему-то стремимся, в этом должен быть глубокий смысл. Зачем-то ведь зажигаются звёзды?

Мудрецы и Учителя разных эпох говорили об одном и том же: цель есть. Она в том, чтобы научиться любить, раскрыть свои таланты, сделать мир лучше и стать счастливыми. Как писал Ричард Бах: «Я существую для того, чтобы прожить жизнь так, чтобы она сделала меня счастливым». А Сократ напоминал: «Познай себя — и познаешь весь мир».

Любой путь личностного и духовного роста начинается с познания себя, своих склонностей и своего предназначения. Предназначение есть у каждого — не только у гениев или пророков. Главное — не заставлять себя «лазить по деревьям», если вы рождены плавать. Помните цитату Эйнштейна? «Все мы гении. Но если судить рыбу по её способности взбираться на дерево, она всю жизнь проживёт с мыслью, что она дура»?

А «сначала было Слово» … (Извините — опять трюизм… Но ведь «избитые фразы» — это истины, проверенные веками! Как им не верить?! Их хочется повторять и, отталкиваясь от них, шагать вперёд… причём с песнями!)

Применительно к психоантропометрической системе «Я» — это имя и отчество, то есть информация о себе (метафизика имени, пол, принадлежность к конкретной культуре, социальной страте и даже к конкретному историческому срезу). Фамилия — лингвистическая, культуроведческая и историческая информация о роде, к которому «Я» принадлежит (род, кстати, состоит не только из носителей моей фамилии, но и из родственников мамы, если я ношу фамилию отца).

Во всех указанных случаях полученные сведения — это гармония позитивной и негативной информации. Как всё позитивное, она призвана поддерживать нас в развитии, а как негативное — ему же мешать. Отсюда самая первая задача — усилить, приобрести и сохранить сильные стороны своего имени, рода и кармы, а также ослабить, нивелировать и освободиться от их негативных черт.

Уже общеизвестно, что имена даются на небесах, а не родителями, и личная карма очень созвучна карме рода (ведь Душа/Монада приходит в конкретный клан по подобию: аналогичное притягивает аналогичное). Эта информация — мощная сила (неспроста маги и чародеи всегда скрывали свои имена, то есть сведения о себе)!

Следующая не менее значимая информация — дата рождения, то есть знак зодиака и нумерология года, числа, дня недели, часа, минуты и секунды… Упомяну самое общее и очевидное (остальное — в специальной литературе): если родился в воскресенье, это подарок Судьбы (Душа много и хорошо потрудилась в предыдущих жизнях); родился в пятницу — повезло значительно меньше…

В каждом году есть и самый несчастный день… У родившихся в этот день либо карма очень тяжёлая, либо задание на эту жизнь очень трудное, и удача вряд ли будет им лучшим другом… Но зато всю жизнь будет сохраняться прямая связь с Высшими Силами (закон компенсации! Ведь Всевышний любит всех нас одинаково, а значит, шансы на успех и счастье у всех равны! Различаются только пути и усилия… Если верить Камигори Айтику, «даже дурак может совершить великое дело, если приложит усилие»). Родившимся рано утром придётся много работать, вечером — много отдыхать, а в воскресенье, повторюсь, вообще жизнь-праздник! (Но бывают и исключения — мы все индивидуальны и неповторимы!)

И опять: от негатива необходимо избавиться или нейтрализовать его, а сильные качества астролого-нумерологической данности — сохранить, приумножить или развить (ведь нет пределов совершенству, да и быть несчастным легко, а счастливым — трудно).

Например, вы родились под знаком Рыб. В процессе личной эволюции вам следует как минимум поменять свой знак. Вот только смена знака происходит не поступательно по кругу, а против часовой стрелки через два знака, как бы по квадрату. То есть следующий знак вашего развития — это Стрелец. Затем — Дева, за ней — Близнецы, и, наконец, снова Рыбы (полный круг стихий: Огонь, Воздух, Земля и опять Вода).

Однако такой путь — путь «круглого отличника», личности пытливой и настойчивой. Хорошим результатом всей жизни считается продвижение хотя бы на один шаг. Но не будем себя ограничивать: полный квадрат и возвращение в начальную точку? И в чём же тогда развитие?! Точка та же, только качество другое… Это уже владение знаком, умение управлять стихиями и точка изжитого негатива знака.

Вот как схематически выглядит это движение:

Рыбы
Водолей          Овен
Козерог                       Телец
Стрелец                                             Близнецы
Скорпион                    Рак
Весы          Лев
Дева

Если вы владеете астрологией в достаточной степени и хотите самостоятельно проверить этот универсальный закон, предлагаю эксперимент: возьмите в качестве объекта исследования одну или несколько знаменитых личностей и проанализируйте их «квадрат».

Например, всем известный Мистер X, который не раз становился Человеком года. Его действия в мире, философия, манера поведения, скорость личностного развития — всё говорит о том, что он Козерог. Затем выясняем дату его рождения… 7 октября! Он — Весы! То есть это действительно его «квадрат»: Весы — Рак — Овен — Козерог! И развивается он головокружительно!

Итак, вы начали осознанно заниматься внутренним развитием — или, другими словами, саморазвитием… Как узнать, какой вы знак (не по факту рождения, а по факту актуальной реальности) прямо сейчас? По хроническим заболеваниям!

У каждого знака есть свой, присущий только ему набор недомоганий и уязвимых зон в организме. Меняется знак — меняется и «букет синдромов». Болезни даются нам не только для того, чтобы осознать, что не так с нашей душой, но и чтобы понять, где она находится и на какой стадии развития пребывает.

• Овен (21 марта — 19 апреля) — болезни глаз, носоглотки, ушей; головные боли, мигрени, невралгия.
• Телец (20 апреля — 20 мая) — инфекционные заболевания горла, возможно увеличение щитовидной железы, респираторные заболевания; заболевания гениталий, матки, печени и почек; ревматизм, ожирение.
• Близнецы (21 мая — 20 июня) — нервные расстройства, катар и бронхит.
• Рак (21 июня — 22 июля) — раковые заболевания, плеврит, геморрой, варикозное расширение вен, гастрит, кашель, ослабление зрения; нередки отравления некачественными продуктами.
• Лев (23 июля — 22 августа) — боли в спине, легких, и в позвоночнике; заболевания сердца и крови; судороги, желтуха и болезни глаз.
• Дева (23 августа — 22 сентября) — самый здоровый знак из всех; тем не менее предрасположенность к кишечным расстройствам, запорам, коликам, непроходимости кишечника, диарее, различным заболеваниям печени; также слабые лимфатические узлы.
• Весы (23 сентября — 22 октября) — слабая сопротивляемость болезням; главные враги — холод и сырость; наиболее уязвимые части организма — почки и поясница; часто бывают почечные колики, внематочная беременность и болезни кожи.
• Скорпион (23 октября — 21 ноября) — гепатит, цистит, ОРЗ, ларингит, болезни брюшных и половых органов, мочевого пузыря; NB! Скорпиону грозят опасность от огня и несчастные случаи, особенно в путешествиях.
• Стрелец (22 ноября — 21 декабря) — радикулит и ревматизм; могут быть плохими кожа, ногти и волосы; подвержены травмам; заболевания горла; болезни нервов и расширение вен.
• Козерог (22 декабря — 19 января) — переломы, растяжения коленного сустава и другие дефекты ног; анемия, хронический нефрит, катары верхних дыхательных путей, глухота, ревматизм и рахит; депрессии.
• Водолей (20 января — 18 февраля) — нервные расстройства, катар, диарея, геморрой.
• Рыбы (19 февраля — 20 марта) — один из самых болезненных знаков зодиака; часты экземы, грибковые поражения, простуды, отравления; возможны несчастные случаи на воде.

Однако настоящая мудрость — то есть понимание законов бытия и целей собственного развития — сводится к тому, чтобы вернуться к истокам своего знака, полностью освободившись от его негатива и обретя власть над собой. А может быть, это даже больше, чем мудрость… Ведь, если верить «Дао Де Цзин» Лао-Цзы, «знающий людей мудр, а знающий себя — просвещен».

Если информация о негативной черте (например, о ревности) дублируется и в имени, и в знаке зодиака, это указывает на необходимость обратить на нее особое внимание. Изживание этого качества или умение им управлять должно стать для человека первостепенной задачей.

Следующий важный момент — место рождения. Если вы родились в столице высокоразвитой страны — наши вам поздравления (в прошлой жизни вы накопили много бонусов!). Если в отсталой деревне маленькой бедной страны — как говорится, накосячили… Конечно, бывают исключения, но настолько редкие, что про них знают веками — Михаил Васильевич Ломоносов, например.

Ещё один значимый фактор — семья, в которую вы пришли. Здесь всё примерно так же: интеллигентная семья с глубокими традициями означает, что вы находитесь на высоком уровне развития (но и требования к вам будут соответствующие!).

Правда, если вы родились у одинокой матери-алкоголички, которая от вас отказалась, или если органы опеки забрали вас и поместили в дом малютки, то вполне вероятно, что вы родились уже взрослым, самостоятельным человеком. Вам просто не нужны родители и семья — всё это у вас уже многократно было в прошлых жизнях. На эту жизнь у вас другие задачи, скорее всего, общественно значимые.

Ну а если вы родились в малограмотной, бедной и скандальной семье, где вас к тому же не любят, то… вы сами всё понимаете.

Окружение и профессия — тоже важные вещи! Если ваши родители — учителя, большинство их друзей — педагоги, родители ваших друзей — преподаватели, а соседи — служащие Министерства образования и науки, то при наличии яркого желания вам не придётся долго выбирать профессию. Для начала стоит стать профессором! Или, наоборот (опять же при наличии страстного желания), выбрать полную противоположность — например, стать айтишником или лоботрясом… (Вы же понимаете, что это не синонимы, а просто иное мировоззрение, противоположное стремлению всех образовывать, воспитывать и наставлять на путь истинный.)

Впрочем, будущую профессию можно разглядеть и в детских играх: разыскиваете преступников на соседней даче — быть вам следователем; лечите соседскую собаку — ветеринаром; делаете маски на лице бабушке и куклам — косметологом….

А если вам 60, и вы совершенно несчастный человек, потому что кто-то захотел сделать из вас инженера, или вы сами, следуя моде и престижу, окончили иняз и стали переводчиком, хотя всю жизнь мечтали о мастерской с запахом красок и скипидара — не отчаивайтесь! Срочно начинайте делать то, о чём мечтали! Вот он — путь к счастью! Да и жизнь ведь только начинается!

Ещё одним хорошим подспорьем в определении своего предназначения можно считать социально-психологический конструкт поведения и чувств, а именно — зависть. Мы привыкли относиться к ней как к деструктивному чувству в психологическом, религиозном, философском и художественном аспектах. А давайте посмотрим на этот концепт в метафизическом измерении! И тогда окажется, что это очень полезное качество, помогающее узнать свою миссию.

Если я не завидую Дэвиду Бекхэму и Златану Ибрагимовичу — футбол не моё призвание. А вот если я завидую Владимиру Васильеву или Николаю Цискаридзе, стоит обратить взор на балет и найти свое место именно в нём. Если я не завидую дворцу на площади, а завидую маленькому домику на окраине деревни — вот он, мой уровень притязаний, и никакие дворцы меня не утешат. Это просто не моё: моя душа просит одиночества, простора и глубоких мыслей о сути бытия.

И что дальше? А то, что если у тех, кому я завидую, получилось, то почему не может получиться у меня?! Вот он, путь к счастью! Вперёд и с песнями! И не надо тратить драгоценное время на глупости.

Карма — тоже немаловажный фактор. Ведь нас часто волнуют вопросы: почему этот младенец только появился на свет, а уже ведёт себя как мудрец? Или почему убелённый сединами старик так плохо разбирается в жизни? Да потому, что эта малютка прожила уже много жизней и накопила богатый опыт, а душа старика воплотилась лишь в первый или второй раз!

Здесь имеется в виду узкое значение слова «карма» — не как действие причинно-следственного закона по принципу «что посеешь, то и пожнёшь», а как перечень прошлых жизней, в итогах которых и нужно разобраться, чтобы понять план нынешнего воплощения (то есть понять свою карму уже в широком смысле). Существуют специалисты в области регрессивной терапии прошлых жизней (Past Life Regression), которые могут в этом помочь. Таким образом, карма перестаёт быть чем-то необъяснимым.

И наконец, самое главное — выявить возраст своей души (в контексте реинкарнации), то есть степень её нравственной зрелости. Ведь быть взрослым человеком — не значит быть зрелой личностью (как, впрочем, и юный возраст совсем не означает незрелость характера). Таких ступеней развития всего семь:

• I — грудной младенец;
• II — малыш, делающий первые шаги;
• III — подросток;
• IV — юноша;
• V — взрослый человек;
• VI — мудрец;
• VII — Учитель.

I – грудной младенец

Мышление: критический анализ отсутствует; нуждается в указаниях и руководстве; внешний мир приводит его в замешательство; действия и поступки отличаются беспомощностью; обычно не знает, почему поступает так или иначе; мышление грубое и конкретное.

Чувства: его действиями управляют примитивные эмоции – гнев, желание и страх; ищет удовольствия и избегает боли; ест потому, что это необходимо для жизни; под любовью понимает удовлетворение инстинктов; сексуальная близость основана только на половом влечении.

Верования: или никаких, или самые ортодоксальные формы какой-либо религии.

Отношение к смерти: панически боится смерти.

Речь: состоит из отдельных фраз или слов; в речи много пафоса.

Кредо: «Мне – первому!»

Отношения: Настроение повышенное, имеет характер экзальтации; искренних привязанностей не испытывает.

Манера поведения: агрессивная или, наоборот, совершенно вялая и молчаливо незаметная, подобно тени; при общении отводит взгляд.

Внешность: мало привлекательная; неопрятная или, наоборот, внешне аккуратная, но также отталкивающая.

Пороки [1]: гордыня (генетически и исторически самый первый, первородный, грех) на уровне крайнего высокомерия, т. е. чванства; самоуничижение вплоть до раболепствующего дикаря; необузданная жажда получения удовольствий; мученичество в форме крайней степени проявления жертвенности; жадность в самой примитивной форме; дикое стремление выжить любой ценой; саморазрушение вплоть до безумия, выливающегося в преступления; тупое упрямство вплоть до аутизма или кататонии.

Сфера занятости: занимается выполнением простой, чаще всего рутинной работы, ведёт простой образ жизни на задворках общества.

[1] Имеются в виду основные, хорошо разработанные доктором психологических наук Хосе Ф. Д.Стивенсом в его монографии «Приручи своих драконов», нравственные недостатки, т. е. отрицательные моральные качества человека, по степени зрелости которых можно легко определить и степень зрелости человека в целом. Хотя, конечно, всё количество и разнообразие этих духовных недостатков трудно подвергнуть доскональному учёту и описанию, а поэтому в данном повествовании приходится пока также ограничиваться действительно основными пороками.

II – малыш, делающий первые шаги

Мышление: в высшей степени негибкое и ортодоксальное; отличается парадоксальностью своих суждений; мыслит категориями «хорошо» -«плохо», «правильно» — «неправильно», без каких-либо полутонов; не мучает себя вопросами и не философствует по поводу истинного значения слова; не способен воспринимать идею о том, что мысли и чувства могут влиять на жизнь и состояние здоровья; логика представляет собой эмоциональные привязанности или чувства, маскируемые под мысли или идеи; неспособен к творческому мышлению, хотя у него наблюдается «мужицкая смекалка», благодаря которой (по закону компенсации!) он может быть очень адекватен складывающейся реальности, т. е. «приспособленным к жизни», что в собственных глазах поднимает его на недосягаемую высоту по сравнению с прочими «умниками».

Чувства: боится того, кто отличается от него самого; боится и не любит путешествовать; отношение к еде не требует разнообразия; секс рассматривается только как выполнение супружеского долга для продолжения рода.

Верования: слепо следует букве Священного Писания, дословно воспринимает наставления служителей церкви и безжалостно бичует еретиков.

Отношение к смерти: животный страх к смерти и всему трансцедентальному.

Речь: нелогичная, широкое употребление речевых клише.

Кредо: «Лучше быть главой у кошки, чем хвостом у льва!»

«Существует два мнения: моё и неправильное!»

Отношения: хочет быть похожим на кого-то (иметь такую же машину, одежду, отдых…); способен выполнять только привычные задания; некритично воспринимает правила и нормы, устанавливаемые теми, кто является авторитетом (начальник, министр, лечащий врач, полицейский…); провозглашает законность, которую сам часто нарушает (при этом не берёт на себя ответственность за совершённое, перекладывая вину на кого-то или обстоятельства).

Манера поведения: всегда нацелен на изучение правил поведения и их последующую проверку на прочность; в разговоре с трудом выдерживает прямой взгляд собеседника.

Внешность: лишённая вкуса и стиля, однако соответствует месту и времени.

Пороки: гордыня на уровне высокомерия маленького бюрократа – вершителя судеб; самоуничижение человека, являющегося орудием в чужих руках; повышенная раздражительность; мученичество, которое в общественной жизни заставляет его послушно быть в стаде баранов; жадность в форме пагубных привычек и/или коррупции; саморазрушение в виде желания быть пойманным за руку; упрямство.

Сфера занятости: бюрократические сферы деятельности; может относить себя к бритоголовым реакционерам или крайне «правым», а также к радикалам, экстремистам и террористам; избегает всего, что требует независимого и нетрадиционного мышления; ему нравится быть большой рыбой в маленьком озере; предпочитает вести жизнь в пределах замкнутой системы, клуба, церкви и т. д.

III – подросток

Мышление: свои мысли и взгляды преподносит умышленно в сложно запутанной для понимания манере; знает, как пользоваться убеждением и умело преподнесённой системой аргументов; способен наперёд просчитывать свои ходы; знает, как избежать подводных рифов в беседе, умеет её контролировать; тщательно вникает во всё, с чем приходится иметь дело.

Чувства: необузданные; редко прислушивается к эмоциям; кажется, что в нём начисто отсутствует сердце или чувство сострадания; любит всё, что можно сосчитать или потрогать; проявляет чрезвычайную гибкость в смене привычек, связанных с питанием и сексуальным партнёром [1].

Верования: в духовном плане может иметь несколько точек зрения:

I – Бога нет, а поэтому в этом мире каждый сам за себя!

II – Всевышний любит победителей!

III – Есть Бог или нет, но в церковь сходить стоит. Да и для реноме не помешает, если увидят в таком месте!

Отношение к смерти: смерть воспринимает как поражение и пытается укрыться от неё за каким-либо эвфемизмом – мол, положите меня на высоком холме, чтобы я мог озирать цветы окрест…, или развейте мой прах над морским простором, пусть душа носится над водной гладью…

Речь: с долей экспериментаторства в целях эпатирования окружающих; завидное умение жонглировать словами (или просто склонность к словоблудию!).

Кредо: «Да за такие цацки и жизнь отдать не жалко!» «Победителей не судят!»

Отношения: во всём проявляет дух соперничества и стремления к победе; делит весь мир на победителей и побеждённых, сильных и слабых, бедных и богатых; зачастую оказывается весьма компетентными во многих вещах и обладает развитым чувством дипломатичности, говоря людям именно то, что те хотят услышать; не обращается за помощью к окружающим, чтобы не чувствовать себя побеждённым; пользуется услугами врача только самого высокого уровня; в отношениях преследует меркантильные интересы: «Этот муж/жена гарантирует мне подобающий статус. Эта дружба может оказаться очень полезной для карьеры»; внимание всегда нацелено на победу, славу, богатство, общественное положение и власть.

Манера поведения: способен очень упорно работать; любит путешествовать, особенно для повышения социального статуса; любой ценой старается выглядеть молодыми и бодрыми; при общении смотрит в глаза собеседнику, но с желанием оказать на него определённое воздействие; если же разговор переходит на предметы личного характера, установленный зрительный контакт прерывается.

Внешность: озабочен своей внешностью и производимым впечатлением; регулярно посещает салоны, спа, косметолога, визажиста и т. д.; слепо следует моде, одевается вызывающе.

Пороки: гордыня на уровне тщеславия, т. е. высокомерия человека, добивающегося высокого статуса любой ценой; самоуничижение в виде обеспокоенности возрастом и внешностью; нетерпеливость до степени, когда кидается во всё сломя голову; мученик, контролируемый финансовыми проблемами; жадность в виде тайного накопительства, стяжательства и пренебрежительного отношения к окружающим; саморазрушение в форме «короткой жизни без оглядки на завтрашний день», упрямство в традиционном понимании.

Сфера занятости: способен работать упорно в любой сфере, чтобы непременно быть замеченным, добиться успеха и вырваться вперёд; если не удается стать преуспевающим бизнесменом, то подаётся в «свои парни» или мафию.

[1] Питание – основа нашей жизни, без чего она просто невозможна, а поэтому эта сфера нашей жизни всегда укажет нам на степень нашей зрелости: что мы едим, в каком количестве и как… Ведь неспроста собеседования с кандидатами на высокие посты проводятся за обедом в ресторане. А ещё помните Гиппократа, который говорил: «Пусть ваша еда будет вашим лекарством, иначе лекарства станут вашей едой»?

Секс, как и питание, тоже является основой жизни, и тоже всё нам расскажет о человеке (правда, не так явно, и в интимной обстановке): одного человека хочется читать всю жизни, а другого – и для одного полового акта маловато, а есть ещё и такие, с которыми не хочется иметь дело даже за все сокровища мира… Это всё очень индивидуально и связано с чувством гармонии! И часто, если люди расстаются сразу же после первого полового акта, это не потому, что, мол, «добился своего» или «все женщины б… (пардон, такие!)», а потому что нет глубокой гармонии и быть её пока не может…

Измена же в случае длительной, и уже упомянутой глубокой, гармонии разрушает её до основания! Ибо гармония – слишком токая материя, которая латанию не подлежит!

IV – юноша

Мышление: часто нелогичное, противоречивое; обладает высокоразвитыми способностями; идеалистичен; привязан к своим идеям и не жалеет ради них своей жизни; исследует различные религии, культуры и философские взгляды; дорожит новыми идеями и открытиями.

Чувства: очень восприимчив к чувствам окружающих, однако, не всегда способен точно определить искренность и направленность этих чувств; часто возникают сложности с самоуважением, поскольку он затрудняется найти своё место в этом мире; часто испытывает внутреннее напряжение или приливы самоуничижения; экспериментирует во всём от приготовления пищи до секса, подвергая всё сомнению.

Верования: не боится выразить своё несогласие с основами религии.

Отношение к смерти: спокойнее относится к смерти, чем люди предыдущих категорий, хотя и обеспокоен возможностью умереть раньше, чем внесёт свой вклад в развитие человечества.

Речь: обстоятельная, строго грамматически и логически выверенная, иногда с высокопарными фразами.

Кредо: «Нам, людям, жизнь дана не на века. Жизнь коротка и, краткая, тяжка. А я о легкой жизни не мечтаю. Я думаю: пусть будет смерть легка!»

Отношения: любит находиться в компании людей, стремящихся к внутреннему развитию; поддерживает с окружающими прочные отношения, способные продолжаться длительное время.

Манера поведения: в открытую выражает свои взгляды, которые часто не совпадают с общепринятыми; приветствует любую помощь, если она способна дать ответы на мучающие вопросы; любит тишину и одиночество; внимание направлено на себя, окружающих и на своё желание внести вклад в развитие мира; обычно в разговоре поддерживает хороший зрительный контакт (правда, здесь следует различать «зрительный контакт» и «базедову болезнь»).

Внешность: не удовлетворён собственным телом и отказывает себе в физическом совершенстве, тем не менее следит за модой и старается ей соответствовать; имеет представления о вкусе и стиле; его внешний вид своей адекватностью вызывает симпатии.

Пороки: гордыня в виде высокомерия, рядящегося в тогу застенчивости; самоуничижение в виде неприспособленности и непонимания; несдержанность по отношению к себе и к окружающей системе; мученичество в форме политического мученичества; жадность в форме ревности и жажды любви; саморазрушение в виде склонности к самоубийству, упрямство в виде радикализма и бунтарства.

Сфера занятости: может достичь определённых высот и сделать вклад в развитие человечества; упорно трудится во имя принципов, получая при этом достаточно скромное вознаграждение; может пополнить ряды «левых» радикалов и мятежников.

V – взрослый человек

Мышление: строго логически структурированное, способное в любом ментальном хаосе найти точки опоры порядка и гармонии (т. е. в любой белиберде найти рациональное зерно); многие люди этой категории считают, что именно этот возраст является поворотным моментом в судьбе и именно с этого момента они начали действительно жить…

Своё внимание переносит с «деятельности» на «бытие»; количество в его восприятии уступает место качеству; всю картину окружающего мира он воспринимает целиком; умеет быстро разрешать возникающие проблемы; полагается на свои творческие способности и легко пользуется полученными знаниями; развит в интеллектуальном плане; обладает врождёнными талантами во многих областях.

Чувства: многие из характеристик данного типа людей могут совпадать с характеристиками юноши, однако действия взрослого человека не привязаны к его эмоциям; он совершает меньше ошибок, чем юноша, и переживает их последствия легче; и, в отличие от юноши, знает, что такое любовь; всегда уравновешивает свои эмоции с мыслями и действиями; иногда кажется, что взрослые люди ведут себя так, будто не любят друг друга, поскольку не выказывают особой привязанности в своих отношениях.

Верования: ему незачем искать утешение в церкви, так как он напрямую устанавливают связь с Высшими силами совершенно естественным для себя образом, хотя уважает все религии и верующих людей.

Отношение к смерти: смерти не боится, рассматривая её как переход в новое качество; горько переживает утрату, но ещё больше погружается в повседневные обязанности.

Речь: обычно изъясняется простым и доступным для понимания языком.

Кредо: «Всё на благо человечества!»

Отношения: не боится обращаться за помощью, если чувствуют, что это ему необходимо; учит личным примером; может быть бедным и богатым, известным и не очень, но, если и обладает богатством, известностью или властью – делает это с «грациозной тактичностью», зная как насладиться этими вещами и помочь другим насладиться тем же; приоритетами для него всегда являются духовный рост, взаимопонимание, вклад в совершенствование мира и наслаждение радостями, которые несут семья, друзья и доставляющая радость работа; если что-то не ладится, не обвиняет окружающих и обстоятельства, а берёт ответственность на себя и исправляет положение.

Манера поведения: поведение взрослого человека стабильно; его подход к делу отличается конкретностью, выявлением сути проблемы и одновременно дипломатичностью; прекрасно чувствует себя с представителями любых слоёв общества, не причисляя себя ни к одной из социальных категорий; держится на равных и с богачом и с человеком малообеспеченным, с профессором и дворником; любит послоняться и без дела, напоминая собой сытно поужинавшего кота, поэтому иногда кое-кому кажется ленивым бездельником, поскольку не тратит всё своё время на работу; однако, если он работает, то не жалея сил и не обращая внимания на пот, заливающий глаза, и въедающуюся в руки грязь; ценит суть, а не внешний лоск; ему безразлично, что думают о нём окружающие, если сам он чувствует себя удовлетворённым; уважает чужую точку зрения; в общении поддерживает длительный зрительный контакт с собеседником.

Внешность: любит своё тело независимо от того, какое оно; одевается так, чтобы чувствовать себя удобно и свободно.

Пороки: самоуничижение в виде отсутствия веры в самого себя; нетерпеливость буйного воображения; мученичество в форме умеренного стремления к жертвенности; жадность в виде духовного материализма; саморазрушение как диверсия против самого себя; упрямство в виде жестокой внутренней борьбы с самим собой; гордыня (самый первый и самый последний грех!) в форме философского высокомерия.

Сфера занятости: целительство с использованием нетрадиционных методов лечения; чудаки и эксцентрики; философы, духовные наставники; огромное количество самых обыкновенных людей, стремящихся к духовному росту; музыканты, художники и писатели, создающие неподвластные времени шедевры; очень немногие из мировых лидеров, которые способны видеть дальше границ своего государства.

Однако лучше всего взрослого человека выдаёт его голос, который подделать невозможно, — голос глубокой уверенности и чарующей бархатной ласковой нежности.

… и уровни, к которым любой человек должен стремиться:

VI – мудрец [1]

Мышление: обладает истинной мудростью и заинтересован только в правде.

Чувства: чувство любви ко всем и каждому; обладает шестым чувством, позволяющим ему познавать вещи, не поддающиеся объяснению; проявляет развитую интуицию и предощущает будущее; всё знает о людях, даже о тех, с которыми никогда не встречался; добр, но тверд в своих намерениях; спокоен и уверен в себе; он везде чувствует себя в безопасности.

Верования: основной ценностью для мудреца являются духовные знания, что, впрочем, для него не связано с религией – окружающие же воспринимают его мистиком и целителем; непоколебимая вера в Бога и Промысл Божий.

Отношение к смерти: у него полностью отсутствуют страхи, включая страх смерти.

Речь: простая и доходчивая, рассчитанная на конкретного собеседника.

Кредо: «У Бога нет других рук, кроме наших!»

Отношения: даже просто фактом своего присутствия может внести разрядку в любую напряженную ситуацию; обладает естественным авторитетом, люди с уважением прислушиваются к его словам.

Манера поведения: высоко ценит упорную работу и истинную красоту; умеет разговаривать с животными и понимает, чего те хотят; у него нет деления на своих и чужих – для него всё и все родные: ребёнок в приюте – их сын или дочь, чайка – племянник; дерево – друг… Взгляд у мудреца спокойный, прямой и доброжелательный. Мудрец, наверное, питается росой (по крайней мере, такие стереотипы у нас существуют!) … Хотя, впрочем, наверное, что-то ест…, только никто не видит, что и когда, а поэтому складывается впечатление, что он питается исключительно солнечной энергией… а может, так оно и есть?!

Внешность: может быть какой угодно, но всегда приятной своей свежестью и аккуратностью; одевается скромно или изысканно, но всегда со вкусом и соответственно месту, времени и событию.

Пороки: у мудреца нет пороков и для него не существует личных проблем.

Сфера занятости: мудрецы заняты внесением вклада в развитие человечества; обладают опытом, мастерством и талантом; любая работа даётся им без усилий; на окружающих производят успокаивающее действие; если это необходимо, то могут сдвинуть горы; в любом месте и в любом качестве трудятся на благо мира на Земле.

[1] Конечно, в каждой категории зрелости есть свои яркие примеры, но нужны ли они, действительно, нам?! Вряд ли! Мы же помним заповедь Моисея: не сотвори себе кумира! Да и потом… надо лично 24–7 знать этого Героя, а то можно и промахнуться… Однако яркие и незабываемые образы Мудрецов и Учителей хорошо воспроизведены Конкордией Евгеньевной Антаровой в её книге «Две жизни». Впрочем, есть и другие примеры, на которые можно и нужно равняться: Нео из «Матрицы», культового фильма братьев Вачовских; Альбус Дамблдор из серии книг Джоан К. Роулинг о Гарри Поттере; Люси из одноимённого фильма Люка Бессона… Кстати, Люси — идеальная иллюстрация человека, проходящего через все степени зрелости!

VII – Учитель [1]

Мышление: запредельное; обладает сверхъестественными способностями; способен явить чудеса, усилием воли приостанавливая действия законов физического мира.

Чувства: мир, гармония, любовь ко всему во Вселенной, уравновешенность, экстаз, единение, доброта, сострадание, сила; обладает телепатией, знает будущее.

Верования: непоколебимая вера в Бога и Промысл Божий.

Речь: даёт ответы на любые вопросы иносказательно, преподнося их притчей.

Отношения: Учитель не имеет личных дел.

Манера поведения: являет собой модель поведения и образа жизни.

[1] А чем отличается мудрец от Учителя хорошо показано в фильме Андрея Александровича Прошкина «Орда», в котором митрополит Алексий после жестоких испытаний из мудреца превращается в Святого, т. е. Учителя. Мудрец, благодаря своему мышлению и чувствам, знает Суть (Золотую середину, Дао) и следует ей, Учитель же сам становится этой Святой Сутью.

Важный момент! Следует помнить о том, что в разных сферах жизни человек может проявлять разные уровни зрелости. Например, в профессиональной сфере Вы можете вести себя как вполне взрослый человек, а вот в отношениях с противоположным полом – как юноша, в отношениях же с близкими — как подросток или вообще малыш, делающий первые шаги.

Однако существует нечто главное во всех характеристиках, что и определяет конкретный уровень зрелости:

I – грудной младенец в основном будет демонстрировать примитивный подход ко всему;

II – малыш, делающий первые шаги, будет всегда думать и действовать по определённым стереотипам;

III – подросток будет ставить цели и достигать их, считая это самым главным в жизни;

IV – юноша будет всегда искать любовь и признание, свою «вторую половинку»;

V – взрослый человек будет изучать законы бытия и претворять их в жизнь;

VI – мудрец будет учить, лечить и просто «спасать мир»;

VII – Учитель всегда будет занят вселенскими проблемами.

Существует ещё один, может быть, даже более лёгкий способ определить степень зрелости по интенсивности или качеству «порока» … Вот, например, пороки, хорошо разработанные (т. е. изученные) доктором Стивенсом:

И как же тогда определить свой уровень зрелости во всех областях, которых, в самом приблизительном виде, пять:

I – любовь (к противоположному полу, родителям, детям…) и отношения (с близкими, друзьями, коллегами, соседями, встречными-поперечными…);

II – семья;

III – здоровье;

IV – образование и карьера;

V – деньги (материальное благополучие) и признание?

(Кстати, порядок категорий выстроен в системе ценностей взрослого человека, а, в принципе, для каждого возраста духовной зрелости он – свой.)?

Определите своё мышление, чувства, деловые качества, отношения и т. д., отметьте свой уровень зрелости в каждой ипостаси, в каждой категории, и вам станет ясно, что делать дальше для своего развития!

Чем детальней Вы всё это рассмотрите – тем точнее будет Ваш «диагноз»! И тем легче лечить «заболевание»! Единственное, о чём хотелось бы Вас предостеречь… Когда Вы честно определите степень своей душевной зрелости, не стремитесь избавляться сразу и мгновенно ото всех своих пороков (ведь то, о чём мы думаем, к нам и приходит!), ибо они и связанные с ними проблемы начнут расти, как снежный ком, а зачем оно нам надо…

По этому поводу вспоминаются слова Матери Терезы Калькуттской: «Если меня позовут на митинг против войны, то я на него не пойду, но, если меня позовут на митинг за мир, то я с удовольствием пополню ряды митингующих»! А поэтому

надо стремиться к совершенству,

определяя себя (и без высокомерия!)

мудрецом в стадии становления!

P. S.Для каждой степени зрелости существуют, естественно, свои заповеди, а для начальной стадии адепта Института Солнца они следующие:

• Не забывайте выбрасывать мусор каждый день — из ведра, из головы и из жизни!
• Когда ваши дела идут плохо — просто не ходите с ними!
• Если ошибку можно исправить — значит, вы ещё не ошиблись!
• Нет безвыходных ситуаций! Выход есть всегда и даже не один — а основной и запасной!
• Самый хороший Учитель в жизни — опыт! Берёт, правда, дорого, но зато объясняет доходчиво!
• Радуйте близких тем, что уже не наступаете на грабли, а танцуете по ним, и с каждым разом — всё виртуозней!
• Благодарите тех людей, которые вошли в вашу жизни и сделали её прекрасной, и тех людей, которые вышли из неё и сделали её ещё лучше!
• Всегда найдётся кто-то, кому не нравится то, что вы делаете. И это нормально, потому что всем подряд нравятся только высокие зарплаты и низкие налоги!
• Если на вас кто-то ругается, злится или обижается — «задавите» его своим позитивом!
• Молодейте с каждым днём, радуясь каждой мелочи и не нервничая из-за каждой глупости! А свой возраст определяйте только вы, не заглядывая в паспорт!
• Берегите родных, близких, друзей и знакомых… — очень может быть, что это им как-то поможет, но главное — они будут знать, что вы их любите и они этого достойны!
• Устраивайте свою жизнь до тех пор, пока она не начнёт вас устраивать!
• Помните каждый день, что самый счастливый день — это сегодня!