✳
Георгий Победоносец является наиболее почитаемым Святым c таким именем и одним из наиболее известных Святых в христианском мире.
Существует множество вариантов его Жития, как канонических, так и апокрифических.
Согласно каноническому византийскому Житию, изложенному преподобным Симеоном Метафрастом, Святой Георгий родился в III веке в Каппадокии у богатых и благочестивых родителей. В некоторых источниках названы имена его родителей и приведены краткие сведения о них: отец Георгия — воин Геронтий (сенатор из Севастополя Армянского, имевший достоинство стратилата), мать — Полихрония (владела богатыми имениями около города Лидда в Палестинской Сирии). Кстати, позже город Лидда стали называть Георгиополем (естественно, в честь Георгия Победоносца), ещё позже Диосполиомом, а ныне это город Лод в Израиле и расположен он в 20 км юго-восточнее Тель-Авива, рядом с крупнейшим в стране аэропортом имени Давида Бен-Гуриона.
Отец Георгия принял мученическую кончину за Иисуса Христа, когда Георгий был ещё в детском возрасте. После смерти отца мать переселилась на родину, в Лидду, и воспитала сына в строгом благочестии. Именно здесь Георгий поступил на военную службу, а поскольку отличался умом, мужеством и храбростью в сражениях, физической силой и красотой, то был замечен императором Диоклетианом (284–305 гг.) и принят в его стражу со званием комита — одного из старших военачальников. Мать Георгия скончалась, когда ему было 20 лет. Получив таким образом богатое наследство, Георгий решил отправиться ко двору Диоклетиана, надеясь достичь высокого положения.
Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить отмирающее язычество в Римской империи, он вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан. На совете сената в Никомидии Диоклетиан предоставил всем правителям полную свободу в расправе над христианами и обещал им в этом свою всемерную помощь.
Георгий, услышав столь бесчеловечный приговор об истреблении христиан, воспламенился глубоким и праведным состраданием к ним, и, предвидя, что его тоже ожидают страдания, раздал своё имущество бедным, отпустил на волю рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь Георгия была полна сильных и убедительных возражений против чудовищного императорского преследования христиан.
Ошеломленный дерзновенной речью доблестного воина, император, который любил и возвышал Георгия, попытался уговорить его не губить своей молодости, славы и чести, а принести по обычаю римлян, жертву богам, но на это последовал решительный отказ: «Ничто в этой непостоянной жизни не ослабит моего желания служить Богу» …
Так, после безрезультатных уговоров Георгия отречься от Христа, император приказал подвергнуть его различным мучениям, о которых с таким упоением живописали средневековые исследователи… Семь дней продолжались жуткие истязания, но исход был всегда один — на утро следующего дня Георгий опять был физически и духовно готов принять любые испытания…
На 8-й день, в конце мучений Георгия, император Диоклетиан, спустившись в темницу, ещё раз предложил бывшему командиру его телохранителей отречься от Иисуса, но на это Георгий попросил сопроводить его в храм Аполлона… И когда это было исполнено, Георгий встал в полный рост перед огромной белокаменной статуей и гордо осенил себя и статую Аполлона крестным знамением… Жрецы, взбешённые этим, кинулись избивать Георгия, а прибежавшая в храм жена императора Александра бросилась к ногам великомученика и, рыдая, просила простить за грехи её мужа-тирана. Она была уже обращена в веру случившимися накануне чудесами…
Диоклетиан в гневе закричал: «Отсечь! Отсечь головы! Обоим отсечь!»
Ночью во сне Георгию явился Спаситель с золотым венцом на голове и сказал, что его ожидает Рай. Георгий тотчас позвал слугу, который записал всё сказанное (один из апокрифов написан от лица именно этого слуги) и велел после смерти отвезти своё тело в Палестину…
А на следующий день Георгий, помолившись в последний раз, со спокойной улыбкой положил голову на плаху… И случилось это 23 апреля 303 года.
Да… Святой Георгий мог бы стать талантливым полководцем и удивить мир воинскими подвигами, но он скончался, когда ему не было и 30 лет…
Вместе с Георгием приняла мученическую смерть царица Александра Римская, названная в Житии супругой императора Диоклетиана (хотя, если верить историческим источникам, реальную супругу императора звали Приской).
Кстати, легенды о Святом Георгии излагали, помимо Симеона Метафраста, Андрей Иерусалимский и Григорий Кипрский. Более того, в византийской традиции существует легендарная связь между Георгием Победоносцем и Святыми воинами Феодорами — Феодором Стратилатом и Феодором Тироном. Исследователи объясняют это тем, что Галатия и Пафлагония, являвшиеся центрами почитания Святых Феодоров, находились недалеко от Малой Азии и Каппадокии, где почитали Святого Георгия.
Существует ещё одна связь между Феодором Стратилатом и Георгием Победоносцем. В русских духовных стихотворных произведениях Феодор (без уточнения какой именно) — это отец Егория (то есть Георгия Победоносца). Существует также немецкая средневековая поэма, в которой братом Георгия назван воин Феодор (а из контекста тоже неясно, Тирон или Стратилат).
Латинские же тексты Жития Георгия, являясь изначально переводами греческих текстов, со временем стали сильно отличаться от них. Они гласят, что по наущению дьявола римский император Дациан, повелитель 72-х царей, подверг жестоким гонениям христиан, что в это время жил некий Георгий из Каппадокии, уроженец Мелитены — области в южной части исторической Малой Армении, между Антитавром и Евфратом, и что он жил там у некоей благочестивой вдовы, что его подвергли многочисленным пыткам, которые несколько отличаются от перечисленных и картинно описанных в византийских источниках, но суть та же — после каждой пытки Георгий снова исцелялся… Мучения продолжались 7 дней, а его стойкость и творимые им чудеса обратили в христианство 40 900 человек, в том числе и царицу Александру. Когда по приказу Дациана казнили Георгия и Александру, с неба сошёл огненный вихрь и испепелил самого императора…
В XIII веке Рейбок фон Турн пересказал эту легенду несколько упростив её: 72 царя у него превратились в 7, а бесчисленные пытки сократились до 8 (здесь тоже наблюдается некоторое отличие в номенклатуре пыток).
В том же веке Яков Ворагинский тоже поучаствовал в описании истязаний Георгия, внеся определённое разнообразие… Но опять не это главное, а то, что по молитве Георгия с небес сошла молния и испепелила всех идолов, а земля разверзлась и поглотила жрецов… Жена Дациана (проконсула при Диоклетиане), увидев это, обратилась в христианство; за что её с Георгием и обезглавили, самого же Дациана после этого «тоже испепелило» …
А ПОБЕДОНОСЦЕМ Георгия прозвали за чудодейственную помощь людям в опасности…
Одним из самых известных посмертных чудес Святого Георгия является убийство копьём змея (дракона), опустошавшего землю одного языческого царя в Берите (современный Бейрут), хотя по хронологии эта территория уже давно находилась под властью Римской империи… Как опять же гласит предание, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Святой Георгий на белом коне и пронзил змея копьём, избавив царевну от смерти. И, естественно, явление Святого способствовало массовому обращению местных жителей в христианство.
Конечно, легенды на то они и легенды, чтобы их считали исторической правдой, не поддающейся проверке… Легенды — это так… предания об исторических событиях, повествования о фантастических биографиях исторических личностей… Однако многое эти легенды объединяет. Понятно, что Святой Георгий был выдающейся личностью, мучеником, который все истязания терпеливо перенёс, мужественно одержав духовную победу над мучителями… Он был ВОИНОМ и ПОБЕДИТЕЛЕМ!
Он был ГЕРОЕМ, как и все те, кто вдохновлялись его подвигами и вдохновляются сегодня — своих не бросают, раненых спасают, вынося под огнём с поля боя… — чёткие, цельные, настоящие… — острый взгляд, цепкий ум, всегда подскажут, всем помогут, действуют храбро и мужественно, прославляясь победами и крепостью духа… И вместе с тем обладают способностью держаться на позитиве, улыбаться, шутить, что всегда помогает преодолеть непростые моменты службы и жизни… Всегда впереди, удар принимают на себя, тем самым сберегая жизни других…. Небо они видят синим и мирным… Как в детстве… Поэтому всегда готовы его защищать… Но «НОВЫЙ ГЕРОЙ должен вернуться домой»! Обязательно…
Согласно преданию, Cвятой Георгий, как он и просил, был захоронен в Лидде, а над его гробницей построен храм Святого Георгия, где находится ковчег с частью его мощей. Часть же главы Святого находится под главным алтарём в римской базилике Сан Джорджио ин Велабро.
Кстати, в 1821 году де Планси описывал десяток голов, которые хранились в храмах и монастырях и считались главой Георгия Победоносца… Они находились в Венеции, Сан-Сальвадоре, Праге, Кёльне, Ле-Мане, Оверни, Трире, Константинополе, Риме… Также известно, что часть мощей — а именно, десница — содержится в храме-реликварии Сент-Шапель в Париже. Реликвию сохранил Людовик Святой, она неоднократно служила на церковных празднествах в честь Святого Георгия. Десница Святого Георгия хранится и в Греции, в серебряной раке на святой горе Афон, в монастыре Ксенофонта.
Святой Георгий стал необычайно популярен ещё со времён раннего христианства. В Римской империи, начиная с IV века, стали появляться церкви, посвящённые ему, сначала в Сирии и Палестине, а затем и на всём Востоке. На Западе империи культ Святого Георгия также появился рано — не позднее V века, о чём свидетельствуют как апокрифические тексты и Жития, так и культовые сооружения, известные в Риме с VI века, а в Галлии — с V века.
В народной традиции, Георгий считается покровителем воинов, земледельцев (ведь имя Георгий происходит от греческого «γεωργός» — земледелец) и скотоводов (наверное, это ещё связано и с мифом о том, как он воскресил вола). В Сербии, Болгарии и Северной Македонии, верующие обращаются к нему с молитвами о ниспослании дождя. В Грузии к Святому Георгию обращаются с просьбами о защите от зла, о даровании удачи на охоте, об урожае и приплоде скота, об исцелении от недугов, о чадородии. В Западной Европе считается, что молитвы Святому Георгию помогают избавиться от ядовитых змей и заразных болезней. Святой Георгий известен исламским народам Африки и Ближнего Востока под именами Джирджис и аль-Хидр.
Между прочим, Святой Георгий Победоносец был Покровителем нескольких великих строителей русской государственности и русской военной мощи. Сын Святого равноапостольного Владимира, Ярослав Мудрый, был крещён под именем Георгий и, естественно, всячески способствовал почитанию Святого Георгия — он построил город Юрьев, основал Юрьевский монастырь в Новгороде, воздвиг храм Святого Георгия Победоносца в Киеве… День освящения Киевского Георгиевского храма, совершенного 26 ноября 1051 года Святителем Иларионом, митрополитом Киевским и всея Руси, навсегда стал особым праздником — Юрьевым днём, любимым русским народом «осенним Георгием»… C этой датой в России связывалось ещё и осуществление права перехода крестьян от феодала к феодалу («крестьянский выход»), так как к этому времени завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ и происходил расчёт по денежным и натуральным обязанностям крестьян в пользу их владельцев и по государственным налогам.
Право «перехода крестьян» было временно отменено с введением заповедных лет (историки датируют это введение различно — 1580 – 1581гг. или 1584 – 1585гг.), а в впоследствии и совсем запрещено законодательством 1590-х. С тех пор и появилась поговорка: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день», как выражение сожаления и обиды по поводу обманутых ожиданий и крушения надежд. В это же время появилось слово «объегорить», означающее «обмануть», поскольку Святого Георгия в народе звали Егорием.
Имя Святого Георгия носил основатель Москвы Юрий Долгорукий, создатель многих Георгиевских храмов, строитель города Юрьева-Польского. В 1238 году героическую борьбу русского народа с монгольскими ордами возглавил Великий князь Владимирский Юрий (Георгий) Всеволодович, сложивший голову в битве на Сити, память о котором, как о Егории Храбром — защитнике родной земли, отразилась в русских духовных стихах и былинах. Первым великим князем Московским, в период, когда Москва становилась центром собирания земли Русской, был Юрий Данилович — сын Святого Даниила Московского, внук Святого Александра Невского, и именно с этого времени Святой Георгий Победоносец — всадник, поражающий змия — стал гербом Москвы и эмблемой Русского государства.
С именем Святого Георгия Победоносца связана и «георгиевская лента», которая ведёт свою историю от ленты к солдатскому ордену Святого Георгия Победоносца, учрежденному 26 ноября 1769 года императрицей Екатериной II. Цвета ленты — черный и оранжевый (желтый), означающие «дым и пламень» — являются символом военной доблести и славы. В 1806 году в русской армии были введены наградные Георгиевские знамена. С 1917 года лента была запрещена, а возродили её только в 1941 году в оранжево-черном цвете и под названием «Гвардейская лента».
В 1992 году был восстановлен прежний орден Святого Георгия и отличительный знак «Георгиевский крест». Как и во времена Екатерины II, лента вновь символизирует мужество, доблесть и преемственность традиций разных эпох.
Конечно, Святой Георгий Победоносец является Покровителем всех христиан, ведь именно за их духовное будущее он отдал свою жизнь, однако особое внимание Святой уделяет воинам — тем, кто защищает Родину и стоит за правду. Святому Георгию молятся также люди, чьи близкие служат в Вооружённых силах и подвергаются опасностям. Считается, что молитва Святому в трудный час может спасти множество жизней и даровать победу.
К Святому Георгию Победоносцу обращаются с просьбами:
- одолеть врага, даровать победу в сражениях за правое дело;
- защитить от недоброжелателей, скрытых и явных врагов, нападения хищников в человеческом и зверином облике;
- даровать выздоровление, способствовать исцелению от хворей;
- помочь земледельцам и скотоводам, даровать урожай и плодовитость скота;
- предохранить хозяйство от стихийных бедствий — бурь, пожаров, падежа скота;
- защитить фермы от грабителей и разорения;
- помочь обрести твёрдость, решительность и стойкость, найти правильные решения в трудных вопросах;
- помочь укрепить веру, избавиться от сомнений, устоять против соблазнов, не потерять Бога в душе;
- помочь обрести покой, мир, увериться в правильности выбора;
- помочь в работе, спортивных соревнованиях, торговле;
- способствовать разрешению судебных тяжб.
Дни памяти Святого Георгия Победоносца:
- 23 апреля (6 мая) — день памяти Святого Славного Великомученика Победоносца и Чудотворца Георгия;
- 3 (16 ноября) — день памяти освящения Георгиевского храма в городе Лод (в прошлом Лидда), в Израиле;
- 10 (23 ноября) — день, когда Грузинская Православная Церковь особо чтит чудо избавления Святого Георгия от страшных мучений на пыточном колесе;
- 26 ноября (9 декабря) – Юрьев день, день памяти освящения Георгиевского храма в Киеве;
- 30 ноября 1918 года Верховным Правителем Российского государства и Верховным Главнокомандующим Русской Армии адмиралом А. В.Колчаком был подписан приказ № 110 о праздновании 9 декабря Дня георгиевских кавалеров. В приказе предписывалось «считать этот день праздником всей Русской Армии, доблестные представители которой высокими подвигами, храбростью и мужеством запечатлели свою любовь и преданность нашей Великой Родине на полях брани. День сей торжественно праздновать ежегодно во всех воинских частях и командах»;
- 9 декабря с 2007 года отмечается День Героев Отечества.
